Por MAX A. JOSEPH JR
Es un hecho conocido que el anti-haitianismo, cuyo principal objetivo es la destrucción de la influencia haitiana en la República Dominicana, ha sido la política oficial de ese país desde su creación en febrero 27,1844.
Esta filosofía absurdo nace de la idea de que la “herencia europea” de la República Dominicana debe ser protegida por cualquier medio de la horda de piel oscura africanos (leer haitianos) que viven en el lado occidental de la isla La Española, que ambas naciones comparten, aunque de forma desigual como consecuencia del colonialismo y la actual neo-colonialismo.
Tan penetrante es la filosofía que no es otro que el cardenal católico Nicolás de Jesús López Rodríguez, quien actualmente ostenta el título de “Primado de las Américas”, es un creyente fanático. Sus declaraciones públicas sobre el tema suelen dejar muchos católicos perplejos. Fuera de esta extraña situación, tragedias recurrentes, como era de esperar, se han convertido en un elemento fundamental en las relaciones entre los dos países.
La masacre de 1937 de aproximadamente 30.000 haitianos, que se encontraban en el lado equivocado de la frontera tras el pacto de 1929 Borno-Velásquez, no obstante, la violencia sistémica contra los haitianos en la República Dominicana han continuado sin cesar y dado un nuevo sentido de urgencia para los dominicanos.
El silencio ensordecedor de las Naciones Unidas en la cara de estas atrocidades que siguen cometiendo contra un miembro de su comunidad de naciones es sin duda un factor primordial en la arrogancia de los dominicanos. Curiosamente, los autores están jugando a las víctimas y que persiste en la creencia de que una conspiración global para unir la isla bajo la dominación haitiana existe y debe ser combatido sin ambigüedad. Esta paranoia inducida por neoDuartiano está promoviendo el odio y amenaza la estabilidad de toda la región del Caribe, mientras que nadie parece importarle.
Como columnista y preocupado de Haití, tengo largo de los años por escrito algunos artículos sobre el estado de la relación espinosa existente entre Haití y la República Dominicana, y he tratado de ser lo más objetivo que mi conocimiento del tema permite. Sé que ninguno de mis argumentos no sería válido sin los argumentos en contra de la otra parte.
Los argumentos en contra esperados desde el otro lado, sin embargo, no sólo han pasado por alto el objeto relevante pero llegó en forma de demonizar o dar conferencias a los haitianos sobre sus presuntas fallas que la comunidad internacional ha estado propagando como las razones “de hecho” detrás de tormentos de Haití.
Para ser justos, los comentarios que he recibido de muchos lectores dominicanos, algunos de ellos absurdas y mordaces, nunca se elevaron al nivel de contraargumentos.
Eran las reacciones emocionales de los patriotas dominicanos aparentemente equivocadas que se niegan a aceptar la idea de que el futuro de ambas naciones se entrelazan para siempre por el destino y la geografía, no por un deseo de algunos haitianos a ser dominicanos, como un comentarista audazmente afirmó.
“Has matado a tus colonizadores nos asociamos con los nuestros. Ningún país en el hemisferio occidental ha practicado homicidios y ejecuciones más raciales que Haití. ¿Ha leído su historia “, argumentó otro comentarista.
Bueno, estos comentarios sólo se validan mi argumento de que el anti-haitianismo es de hecho la razón de ser de los dominicos. Esta filosofía vicioso, sin duda, representa un peligro claro y real de nuestra existencia como nación. Es una amenaza que simplemente no podemos darnos el lujo de ignorar. La última vez que un país (Alemania) se obsesionó tanto con un grupo étnico en particular (los Judios) que en última instancia cometió una atrocidad (el Holocausto) de proporciones bíblicas. Como fue el caso de los Judios en la Europa de mediados del siglo 20, a nadie se le viene a nuestro rescate hasta que el objetivo declarado de la neo-Duartianos está casi terminada.
Al igual que cualquier otra nación en la tierra, la República Dominicana tiene el derecho de proteger su identidad cultural y decidir quién es en realidad un dominicano.
Sin embargo, los cientos de miles de descendientes sin estado de los desafortunados haitianos que fueron víctimas de un acto arbitrario del neocolonialismo en 1929 se debe permitir a reclamar la ciudadanía en la República Dominicana, si así lo desean. Su origen étnico puede ser haitiano, pero no son ciudadanos haitianos, como los neo-Duartianos mantener, ya que comparten poco en común con sus parientes étnicos en el lado occidental de la frontera, además del color de su piel.
Desde un punto de vista legal, pueden reclamar la nacionalidad haitiana, pero no deben ser forzados a renunciar a un derecho de nacimiento que los dominicanos están ahora alegando nunca existió en el primer lugar, lo que es incompatible con los hechos históricos.
¿Están los dominicanos tratando de establecer su credencial como miembro legítimo de la élite internacional, dominado por raza caucásica o participar en la justicia retributiva en nombre de los colonizadores que nosotros (los haitianos) supuestamente mató?.
Todos sabemos que la composición étnica de la República Dominicana (85 por ciento de los dominicanos son de ascendencia africana) descalifica de ser un miembro de la élite internacional gobernante. Sin embargo, su abrazo del neocolonialismo y la justicia retributiva contra los haitianos, sin duda sería ganarlo algún prestigio entre el grupo.
Los guardianes de la paz y la seguridad en este mundo deben conocer el anti-haitianismo institucionalizada que ha incrustado en la psique Dominicana inevitablemente producirá un resultado que no beneficia a nadie. En este mundo interdependiente, la homogeneidad racial y cultural es una cosa del pasado, que ha sido sustituido progresivamente por la diversidad étnica y racial que, en sí mismo, niega la validez de la filosofía neo-Duartiano.
El protectorado de Haití sobre RD (1822-1844), que constituye la base de la filosofía irracional del neo-Duartianos , fue una reacción justificable no colonialismo deseo de subyugar a nuestro prójimo. Al parecer, creó un malentendido que subsiste hasta nuestros días.
(The Haitian Times)
